另外, 台灣媒體慣於被想要製造媒體影響力的個人與團體餵食消息, 在不經查證與瘋狂跟做之下, 就會形成理盲的集體暴力

作者 lun7832 (嘖嘖) 看板 Gossiping
標題 Re: [新聞] 活兔餵巨蜥 科大生遭網友撻伐
時間 Thu Mar 8 13:39:18 2012
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幫我朋友(爬友)轉貼事情懶人包

1. 蔡姓同學飼養巨蜥，以活體兔餵食並拍攝記錄成長過程，分享於爬蟲網站與爬蟲飼養者交流，並非四處張貼炫耀。
2. 影片共三集，兔子在之前就因進食過程咬傷，有心人士盜用第三集，並竄改成蔡姓同學虐殺兔子後餵食巨蜥。竄改後的影片被有心人士四處張貼，引起不知道事實的眾多網友撻伐。
3. 台灣動物緊急救援小組臉書粉絲團張貼未經證實並對蔡同學不利的訊息，造成不同意見的網友對立與爭吵。
4. 海凌月兔兔認養區臉書粉絲團發起活動，非法人肉搜索並公開菜行同學個人資料，甚至慫恿網友對蔡姓同學辱罵甚至威脅其人身安全。
5. 動新聞報導未經查證並對蔡同學不利的不實報導，並引用台灣動物緊急救援小組倪姓志工非專業的說明[巨蜥有飼料不需活體餵食]，但事實活體餵食是很普遍且重要的，在動物園更常見。
6. 儘管飼養過程合法，兔子也被政府列為食用動物，蔡姓同學受到各方壓力後還是出面為自己影片被外流道歉，並強調未虐待兔子。救讀的高苑校方表示輔導但不懲處。
7. 海凌月兔兔認養區暫時關閉網站並刪除其不當言論湮滅證據，更聲稱自己並非要造成對立而指責是爬友不理性的騷擾。但其記錄都被儲存下來，證據被貼出來後海凌月再次刪除留言並關閉網站。
8. 爬友要求台灣動物緊急救援小組刪除未經證實且對蔡姓同學不利的文章卻從未得到回應。在爬友不斷爆料出該團體之前以動保名義斂財與散佈假消息和其他不利的證據後，該網站開始刪除部分網友的留言並封鎖網友帳號。而造成傷害的不實文章卻始終未刪除，也未見任何相關人士出面說明。
9. 蔡姓同學接到高苑校長電話，原本承諾的輔導但不懲處改為隔日招開會來議審判蔡姓同學。

我認為毛球動物飼主和非毛球動物飼主完全就是兩個次元的族群, 根本難以溝通, 重點是, 人肉搜索揪眾刑求就是暴民

Taiwan Panorama 台灣光華 / 主編推薦 / 內文：網路正義？網路暴力？人肉搜索
2010年10月第069頁

網路正義？網路暴力？人肉搜索
文•王婉嘉

從匿名走向實名
傳播學者、台藝大廣電系主任賴祥蔚對此則認為，人肉搜索本身是一種中性工具，端看如何運用，但在新媒體時代，未來公私領域的分野只會愈趨模糊，如美國聯邦通訊委員會前主席弗勒即為「公共利益」（public interest）下了個極廣泛的定義──只要是能引起公眾「興趣」（interest）之事皆屬之。賴祥蔚指出，網路時代處處現蹤的現象已難避免，只能勸網友預先自保，提高保護個資意識，但對於已選擇在網上公開的資料，也要有心理準備，人人都有可能成為下一個被搜索的主角。權自強則提出另一個反思的可能性：如果個人隱私權實在難以保障的話，是不是乾脆反其道而行，仿效韓國在網路上採取「實名制」，讓一切攤在陽光下？網路普及率高、上網人口佔國民75%以上的韓國，近幾年也同樣面臨人肉搜索帶來的各種正反效應。幾起人肉搜索、網路流言的重大負面新聞，不僅讓當事者不堪其擾、罹患精神疾病，甚或偶像歌手Unee、女演員崔真實均因「人言可畏」而自殺身亡。這一系列悲劇事件，也讓韓國社會輿論開始反思，並凝聚出對網路實名制的共識，將此視為是減少網路暴力的最佳解決之道。而自2002年即由韓國官方提出的實名制概念，也在關於是否侵犯網友隱私權、是否箝制了言論自由等疑慮爭議下，逐步從法律、監管等層面落實，直至2008年正式上路。目前全國35個主要網站都採實名制，登錄這些網站的用戶在輸入個人身分證號碼等資料並得到驗證後，才能張貼文章，讓每一個網路發言帳號，都能在現實生活找到相對應的身分，藉此提高網路使用者的道德意識；而為了保護發文者的隱私，此制仍允許網友在通過身分驗證後，以代號、化名等替代真實姓名。權自強說，如此一來，網友雖表面上仍享有「匿名」的特權，但總是心有顧忌，不可能再像從前那樣悄悄躲在暗處、四處丟別人石頭。而乍看之下，這種作法好像走回虛擬世界崛起前的回頭路，「但又是誰說虛擬世界一定得和真實世界切割，兩者一定是兩條平行線呢？」他問道。而「亦正亦邪」的人肉搜索，展現人性的正義和互助，但也暴露粗暴失衡的醜陋面。如果科技始終來自於人性，在可預見的將來，擺盪在天平兩端的人肉搜索，又會傾向何方？

當心搜索！防窺6招

1. 註冊網站時選擇不公開電子信箱，若a需公開，則信箱帳號與常用網路帳號應有所區分。
2. 不要公私不分，均使用同一信箱或MSN，讓老闆得以觀察你的私生活，網友也能輕易獲取真實身分。
3. 許多網路族都以生日、身分證字號為密碼，極易被拆解識破，因此不在網上透露生日等個人資訊，以免帳號遭盜用。
4. 與陌生網友聊天時，儘量迴避個人隱私問題、張貼照片，或曝露詳細住所等，視訊聊天時也需格外謹慎，提防有無遭到側錄。
5. 在外使用公共電腦時，切勿勾選記憶密碼功能，離開時也要清除所有的網頁瀏覽紀錄。
6. 以上均屬技術問題，但歸根究柢，網路風波多由現實中衍生，謹言慎行，不做可能結怨招嫉、干犯眾怒的事，永遠是最佳的自保之道。

基本上我認為台灣的媒體只是跟著蘋果起鬨看好戲且深化衝突, 並沒有釐清問題重點的打算

網路舌戰／活兔餵巨蜥殘忍？　爬蟲類飼主也為寵物請命！

記者鄭矞昕／綜合報導

近日網路上出現一段自拍影片，有一名飼主疑似將活兔打斷腿後，餵給大型寵物巨蜥吃，甚至還將影片貼網炫耀，引起許多網友撻伐！經過人肉搜索後，發現這名飼主是一名就讀高雄某科技大學的學生；昨(6)晚，該名學生因為受不了輿論壓力，在網路上認錯並道歉，不過也掀起了「爬蟲類族」與「愛兔族」之爭。

台灣動物緊急救援小組5日接獲網友投訴，網路上出現一段「吃兔子第三集」的影片，po網者疑似將活生生的寵物兔打斷腿後，餵食給寵物巨蜥吃，可憐的兔子慘叫了一聲後，就被巨蜥給生吞了。網友將影片轉貼到台灣動物緊急救援小組的臉書粉絲專頁後，立即引爆網友的怒火。

經過人肉搜索後，網友查出這名飼主是目前就讀高雄高苑科大的蔡姓學生；有網友號召：「去他們學校抗議」，也有網友嗆蔡姓大學生：「心理變態」、「我也想把飼主的腿打斷餵鯊魚」等，上千名的網友瞬間擠爆粉絲專頁。

昨晚，蔡姓學生到動物緊急救援小組的粉絲專頁留言道歉：「我是當事人，對於此事小弟深感抱歉，當初並無想到會招來如此風波，小弟只想在此聲明，是餵活體沒錯，但是並無打斷腿事件發生，請勿從影片斷章取義，以後再也不會有此事再度發生，不好意思，小弟已經知道錯了。」

對此，高雄市動物保護處代理處長朱家德表示，蔡姓學生違反了動物保護法第6條虐待動物、及第27條散播血腥畫面的相關部分，除了處以罰鍰外，還會公布其照片或姓名；動保處將會蒐集相關事證，再交由警察機關查處有關的刑責。

不過，此事件也引發了「爬蟲類飼主」及「愛兔族」的爭論，有網友表示：「大部分爬蟲類都只吃活體不吃屍體，兔子吃素不代表其他生物也要吃素。」、「請別為了動物可愛而保護，你們覺得兔子可愛，同樣的也有兩爬的飼養者覺得蜥蜴可愛，同樣是生物你們有保護過兩爬嗎?」

有愛兔的網友則是回嗆：「你們的爬蟲寵物吃小兔小雞，你們自己看就好，把血腥的影片PO到網路上面，標題也不註記好，做什麼？為了炫耀嗎？」、「如果有人養蛇拿蜥蜴去餵，喜歡蜥蜴的人看了也會心痛，很多事根本沒絕對對錯的標準，但殘忍的畫面可以的話，除了DISCOVERY那種動物頻道外，真的很不想在其他地方看見。」

草原/黑喉巨蜥並不會吃罐頭, 那不是澤巨蜥, 那來的寵物專家不要亂扯好嗎?

我只能說這個動物救援小組的操作真是太成功了, 我當然認為那個學生是白目的, 但是老天, 可以不要冒出一些什麼偽專家出來胡扯草原巨蜥會吃罐頭的蠢話嗎? 就算是餵老鼠, 之所以會冷凍起來是是基於兩種可能理由: (1) 沒有地方養老鼠只好冷凍起來再解凍餵食; (2) 避免過大的老鼠咬傷寵物(指蛇與巨蜥). 罐頭食品或許可以拿來餵巨蜥, 但, 只限於澤巨蜥這類半水棲物種. 而且貓罐頭的配方並不適合爬蟲類食用, 脂肪的含量過高, 巨蜥也無法消化植物性食材. 所以請不要再胡扯了謝謝.

殘忍餵食秀　大學生拿活兔餵巨蜥
2012-03-06 14:52:16　TVBS　

殘忍餵食秀　大學生拿活兔餵巨蜥 網路上出現了一段飼主疑似先打斷兔子腿部(那是巨蜥咬的)，之後再把兔子餵食給大型寵物巨蜥，影片內容相當殘忍，這名飼主遭到人肉搜索，發現還是一名高苑科大的學生，他說是為了分享同伴自己飼養大型蜥蜴經驗，才買了兔子來餵食；寵物專家表示，一般餵食蜥蜴，都會拿罐頭或是把死掉的老鼠冷凍再餵食，這個慘忍的餵食秀已經觸犯動物保護法，農業局依法可開罰10萬到50萬元。

殘忍的餵食秀居然在生活中上演，一隻活兔子被飼主直接拿來餵食大型巨蜥，兔子的頭部直接被咬住，還不斷掙扎，畫面驚悚，而且旁邊全程觀看的飼主，還是一名大學生。學生：「真的很殘忍，他為了要跟同好分享養蜥蜴的方法，才會上傳這段影片。」

這名男同學飼養這隻巨蜥已經好一陣子，為了要讓炫耀給同學看，才做出這樣的舉動，不過看到這些影片的網友大罵實在很殘忍；不過事實上，國內外都有人把巨蜥當寵物，只是餵食蜥蜴專家都不會拿活體來餵，大多用的死老鼠或是罐頭替代。寵物店老闆：「可以用貓罐頭或是絞肉。」

動物專家表示，餵活體動物只會讓掠食者性格更加殘暴，不建議飼主這麼做，至於這段恐怖的餵食秀也已經觸犯動物保護法，可開罰10到50萬元，大學生不只吃上罰單，還得接受生命教育課程，重新學習尊重生命。
新聞來源：TVBS

這個什麼救援小組會救狗並不表示什麼都懂, 巨蜥那來的飼料啊?

一早看到這個新聞就火大了起來, 我再重申我對此事的看法:

• 媒體的問題: 蘋果日報聽信轉載者的片面之詞, 指稱兔子是被打斷腿拿去餵, 事實上是兔子腿被巨蜥咬斷的
• 學生的問題: 我不認為炫耀那個過程是對的, 餵兔子或許是一種在那種情況下的必然, 但如果要餵活體, 我認為還是要避免呈現那種嗜血的興奮感, 這與動物星球頻道拍攝野外的生物捕食獵物是不太一樣的地方;
  
• 貓狗動保團體的問題: 但是, 台灣有不少只懂貓狗的動保團體對貓狗以外的生物飼養是完全無知的, 有些生物其實一定要吃活體餌料, 不能因為不想看見殺戮, 就指責飼主, 或指責不應該飼養某些生物; 另外, 我覺得這個救援小組已經大到像家長團體一樣了, 什麼都要管, 而且凡事訴諸瘋狂的媒體公審, 那麼我也很希望依動保法禁止餵食流浪狗, 因為那些流浪貓狗傷害了非常多的野生動物
• 主管單位的問題: 高雄市農業局認為此事觸犯動保法, 那麼請問, 岡山工農師生研發電具來電蛇, 說這樣是創造人蛇雙贏, 又什麼不被主管單位介入說這違反動保法? 如果拿電具去電流浪貓狗, 請問這些動保團體又會如何跳腳? 這顯示我們的地方主管單位後知後覺, 雙重標準, 弄不清楚動保法與野保法的精神與重點, 隨偏激的動保團體起舞
  
• 延續巨蜥餵食被這個動保團體拿到媒體公審的話題: 動保法中有一個條文, 也就是禁止電鰻, 巨水鼠與食人魚輸入. 這其實本來根本不干動保法的事, 動保法就是管理"動物福祉"不是嗎? 但為什麼會有這麼一個怪條文呢? 就是因為立法時某些對其它物種一知半解的學者強力要求列入的. 電鰻, 巨水鼠與食人魚這類的物種在其它國家都被屬於類似外來生物管制法所管制, 而不是動物福祉保護法令, 也就是說要飼養這類的動物是需要經過飼養場所認證與申請才可購買飼養, 但這仍然與動物福祉無關. 因此大家可以知道, 台灣的動物保護團體同等於"貓狗團體", 而許多強勢貓狗團體對政策的壓力造就了行政主管機關只能應付那些團體的壓力, 而無法公平執行動保業務. 所以, 貓被卡在水溝, 要消防隊去救, 但是綠鬣蜥被扯斷尾巴, 沒人吭聲. 在國外不是這樣的. 各位可以去看國外的Companion Animal Welfare事務都非常清楚地把各類動物的管理措施周詳地列舉. 不像台灣, 動保法明明說是"脊椎動物", 但主管單位卻自廢武功棄之不顧. 所以若要增進不同寵物社群的瞭解, 並改變主管單位的態度, 是一種長期的抗爭. 但, 非貓狗寵物的飼主的確需要有一些自律, 而且我們也非常清楚地知道, 有些飼主對待動物的態度是非常隨便的, 我也非常不喜歡那種炫耀動物以及炫耀餵食活餌影象的行為. 忠實呈現, 與冒犯他人, 有時候只有一線之隔. 我希望尤其是學生族群特別留意此事.
• 但, 誰來教育這些不懂裝懂的動保團體呢? 全世界能吃飼料的蜥蜴只有草食性的部份種類, 巨蜥除了昆蟲與其它小型哺乳類也只能吃雞肉了. 如果吃雞肉不殘忍, 那麼我就要說, 這個動保團體是一個偽善的團體, 因為"看不見殺戮就等於不殘忍", 是嗎?
  

活兔打斷腿 大學生殘忍餵蜥蜴

【涂建豐、丁治綱╱高雄報導】昨網路出現一段自拍影片，疑有人將一隻活兔打斷後腿後餵給大型寵物蜥蜴，畫面引起網友撻伐並人肉搜索出拍片者是一名高苑科大學生。

生命教育不及格
高市農業局表示，此舉觸犯《動物保護法》(那請問餵食流浪狗使得野狗一直在野外侵害野生動物呢? 就沒有違反動保法嗎?)，可處十萬元以上、五十萬元以下罰鍰；拍片的學生昨晚上網「自首」道歉，坦承餵活體，但否認打斷兔腿；校方表示，會加強該學生的生命教育。這段名為《吃兔子第二集》的影片，只見飼主手捉一隻後腳流血的兔子放在大蜥蜴面前，大蜥蜴一口咬下，兔子立即發出尖銳悲鳴，沒一會兒就流血斷氣。該影片po上網後，立即引起網友撻伐。高市動保處代處長朱家德說，虐待動物致死除罰款，還可公布姓名或照片，確認飼主身分後將開罰；台灣動物緊急救援小組志工倪京台說，蜥蜴有專用飼料，不需餵活體。(會養狗不表示你什麼都懂, 我真的覺得這個動保小組已經天大地大到台灣的媒體上只有他們的聲音了)

自首否認有暴行
昨晚九許，署名「蔡松鄅」（鄅音同雨）的當事人到動物緊急救援小組臉書道歉：「小弟只想在此聲明，是餵活體沒錯，但是並無打斷腿事件發生。」高苑科大主任祕書張宗翰昨晚回應，目前積極與該生聯繫，強調不會以校規懲處，但仍會強制轉介至學生諮詢輔導中心，導正其偏差行為。 (這就是不懂裝懂的媒體公審行為)

我不懂為什麼台灣的動物園有些人愛搞這種東西? 是卡通看太多嗎? 會做這樣的討好遊客的舉動表示根本缺乏基本常識

這表示壽山動物園把動物園當成馬戲團在經營, 我可以問一下為什麼夏天一定要吃冰棒? 生日一定要包一個禮物嗎? 為什麼一定要以討好遊客的角度來困擾動物呢?

牛肉包裝成生日禮物 白老虎不敢拆
【聯合報╱記者顏福江／高雄報導】 2011.11.27 04:14 am

壽山動物園白老虎5歲 園方辦慶生會 / 顏福江

母的白老虎「歡樂」(前)個性積極愛探險，園方將食物包裝在大紙箱內，牠多次嘗試要怎樣吃到裡面的食物，反觀公虎「昭海」個性謹慎，一直在旁觀察，不輕易靠近。
記者顏福江／攝影

壽山動物園的兩隻白老虎「歡樂」及「昭海」歡度5歲生日，園方昨天舉辦慶祝活動，園方將食物用紙箱包裝起來成為一份神秘禮物，反而讓老虎不知如何下手拆開來吃，探頭探腦、躍躍欲試的模樣，讓人看了不禁莞爾一笑。

壽山動物園主任張博宇表示，公虎「昭海」正確的生日其實是11月24日，而母虎「歡樂」的生日則是12月24日，昨天聯合幫兩位老虎慶祝5歲生日，而生日在11及12月份的民眾，昨天更能免費入園，一起和老虎慶生。

昨天的慶祝活動中，園方將全雞及牛肉，包裝在一個大紙箱內，外面還有蝴蝶結緞帶及標有阿拉伯數字「5」的字樣，前一晚特地減少餵食量，讓兩隻老虎餓肚子，並設想讓老虎去「拆」禮物吃到裡面的食物，兩虎從房舍出來後，開始徘徊在這份「神秘禮物」附近。

但個性較謹慎、怕生活的「昭海」，可能第1次察覺到明明嗅到生肉的味道卻看不到，因此不敢對體積龐大的「禮物」動手，只在一旁不停來回踱步，甚至泡起水來。

反觀個性較積極且喜愛探險的「歡樂」則逐步接近，彷彿在觀察地形般探索環境，並時而嗅一嗅、咬一咬，結果拉扯動作將禮物箱從放置的高處掉了下來正好砸中牠，牠反而不敢輕舉妄動，兩隻老虎最後都沒能拆開大禮，圍觀的民眾則是看得笑哈哈。

【2011/11/27 聯合報】

我覺得陳文茜道個歉並不會死吧? 還是說她想要繼續裝死成為放生團體代言人呢?

我認為這問題有三方面要談:

1. 陳文茜裝無辜認為那些都是"水庫魚"所以放生沒關係. 其實我也不能說她這樣說不對, 台灣的水庫中通通都是外來魚種, 所謂的水庫魚, 其實也都是外來種. 台灣的漁業單位一向把池塘湖泊溪流河口海岸當成"漁業資源增殖"的場域, 而這是我非常痛恨的資源利用管理方式. 為什麼? 利用天然水域丟進一堆的外來種從事漁業生產所產生的水域優養化與外來物種入侵問題為什麼會被漁政單位與相關學者所支持? 還視為理所當然? 而這樣的思維長期以來深殖人心, 所以呢, 水庫裏似乎就一定要有中國引近的四大家魚(都是外來種), 然後加上放生所帶來的更多外來物種, 水庫的洩洪就會讓中下游充斥著外來物種. 雖然說台灣的水庫中其實幾乎都是外來種了, 但是可不可以不要再放了呢? 而漁政單位又怎麼會核准宗教放生活動? 我們可以追究主管單位的責任嗎?
2. 陳文茜不知道那些是外來物種, 但她又為什麼會覺得魚被倒入水中時的翻騰是一種重獲新生的快樂? 這不是看到鬼嗎? 從繁殖場出來以後魚都是在緊迫, 高密度與低溶氧的情況下被輸送, 然後忽然再被倒進水溫與水質有很大差別的水庫中, 請問那些魚倒是會活還是死? 這顯然我們這個社會的生命教育和對生物的基本常識不足有待教育啊. 連陳文茜這種被當成是全台灣最聰明的女人都會犯這種錯? 更何況是那些愚蠢的信眾?
3. 陳文茜道個歉不會怎麼樣吧? 牡羊座有這樣好面子嗎?
   

魚塭養殖供放生 一車5萬元【聯合報╱記者湯雅雯／台北報導】
2011.10.05 08:08 am

動保團體指出，不少「放生大戶」早已和魚塭業者長期合作，不管是要鹹水魚還是淡水魚，只要一通電話，魚塭業者就會提供「全套服務」，一台車滿載四、五萬隻魚苗要價五萬元，放生早已扭曲成商業行為。

記者依據動保團體所提供專營魚苗買賣的業者電話，實際打電話詢問，發現確實存有「買魚放生」現象。當記者向業者試探，想辦放生法會，以行話詢問：「師兄，有什麼魚可以賣給我？」

電話那一頭，在台南專營魚苗買賣的業者，立刻反問「你要什麼魚？」若是鹹水魚有虱目魚、烏魚、黑鯛及鱸魚等；淡水魚則有鯉魚、大頭魚、福壽魚（吳郭魚）等，甚至連外來入侵魚「魚虎」，也在放生名單內。

業者表示，一輛卡車滿載四、五萬隻虱目魚魚苗，運到台北的費用五萬元。而常來購買的客戶，以寺廟、宗教團體及零星信徒居多，須提早一周「下訂」，就曾有法師一口氣訂了五十萬尾虱目魚，用了十輛卡車來載。

台灣動物社會研究會組長陳玉敏指出，這種變調的放生現象，不少遊客、釣客甚至會在水庫「等」著抓放生魚，連水庫魚餐廳業者都相當開心，因為有不用錢的「活魚三吃」貨源，甚至連牛蛙、泥鰍、烏龜都有人買來放生。

「放生隔天，許多魚都翻白肚死了」，陳玉敏說，放生形同害生、殺生，呼籲民眾要做善事，不一定要放生，在路上看到受傷小動物救牠、到山上將捕鳥網拆除，或到公園找出捕獸夾銷毀，甚至有人到東南亞購買即將被殺的牛，這些都比放生有意義。

【2011/10/05 聯合報】

吳明益老師說陳文茜的價值體系不真的是建立在她宣稱的「理性」之上，而是比非理性更可怕的「偽理性」之上, 還真的是說對了

陳文茜：強調生命體悟 非倡放生【聯合報╱記者湯雅雯／台北報導】
2011.10.05 08:07 am

針對動保團體的批評，陳文茜表示，她不是放生議題的專家及研究者，強調這篇文章重點是「人在生命中的體悟」，不是宣揚放生(對陳小姐你失戀心情不好應該去看醫生, 而不是找動物的麻煩)，若動保團體認為放生危害生態，應該教導這些宗教團體如何放生才不會破壞生態，而非一竿子打翻。(放生根本不應該被以任何方式進行, 對, 所有的放生都不應該再被繼續了)

陳文茜強調，當天的旅程是她第一次放生經驗，自己是親眼看到放生團體在魚貨市場買魚，放生的地點為苗栗明德水庫，是農業灌溉水庫，不是飲水水庫，且事先獲得縣府認可，並檢查全為水庫魚，絕對是良善的「放生」。(所有的所謂水庫魚其實都是外來種, 縣府本來就沒有在把關好嗎? 魚貨市場的魚本身已應在高密度環境下快死了, 其實再放都是死, 這樣的反應顯示陳文茜真的只是坐在冷氣房裏的嘴砲, 對這些生物沒有基本認知)

對於動保團體這麼多負面能量(哇這個經典, 負面能量都跑出來)的質疑和批評，陳文茜說，她對這個從事卅年的放生團體感到很抱歉(所以她對這些生物完全不感到抱歉, 對台灣的生態環境不感到抱歉)，「我感覺他們是無私的」(我認為陳文茜是腦殘的)；她認為，放生為佛經中的信仰，只要不破壞生態，他們感人的付出及信仰的自由應被尊重，而不是臆測無根據的批評。(只要認為自己是對的, 什麼就都是對的, 這個回應再次印證很多人對陳文茜的觀察: 她是「麥克風式的媒體人」，是傳遞訊息的載具。她的聰明是在於掌握議題的敏銳度，卻不是在思考議題的深度上)

她建議，若動保團體認為有不肖宗教團體跟魚塭業者勾結，應該向農政單位檢舉；同時站在生態保育立場，給予更多放生團體專業協助。(放生團體根本不應該存在)

【2011/10/05 聯合報】

這倒底是三小啊? 台灣的外來種問題就是這些缺乏基本生態常識的白目造成的啊~~

錦鯉好堅強　路旁溝裡游

2011年09月26日17:26 蘋果即時

新北市中和區一名婦人多年前因為家中魚缸破裂，突發奇想把錦鯉放養在住家附近水溝，沒想到這些鯉魚竟順利活下來，當地里長認為值得推廣，呼籲里內民眾可以將不要的魚可以試著放生到水溝，這項措施過了將近10年，目前已變成該區的特殊景觀。

我認為所有的放流魚苗都是破壞生態的行為, 只是在一個水桶裏倒入過量的魚讓牠們互相毀滅且破壞水質

我真的想要請教一下? 一開始提倡在河川與水庫放流魚苗的人是誰? 然後為什麼大家都照做了? 為什麼"維護生態平衡"這句話會這麼好用? 這倒底和宗教放生有什麼不一樣? 水庫中放養一堆外來魚種, 然後再隨著水庫水進入河川, 造就了河川中亂七八糟的外來物種群聚與大亂鬥的現象, 然後這樣居然被解讀成"維護生態平衡"?

5萬尾魚苗 台電放流德基水庫【聯合報╱記者李東憲／和平報導】
2011.09.17 03:42 am

為維護大甲溪上游河川環境生態，台電大甲溪發電廠放流魚苗，今年在德基水庫共放流草魚及鰱魚各2萬5000尾，都是經專業評估特別挑選、超過12公分的適合魚苗。

台電大甲溪發電廠廠長謝鵬洲表示，自97年起先後在天輪壩、馬鞍壩、德基水庫等地，共放流11萬4000尾的溪哥魚、草魚、鰱魚及石魚賓魚苗，為維持河川生態平衡，今年再度於德基水庫放流魚苗。

放流活動邀請生態及研究機構專業人員，向當地人說明維護生態平衡及環境保護重要性。

市議員林榮進、和平警察分局分局長曹晴輝及各社區發展協會人員都共同見證，為大甲溪注入新生命。

謝鵬洲表示，放流魚苗有助改善水庫生態平衡及水質，可讓大台中地區民眾獲取最佳水質的飲用水，大甲溪是大台中地區的命脈，大家應共同珍愛，讓它川流不息。

【2011/09/16 聯合報】

陳文茜這篇文章是在寫什麼鬼啊? 她居然參加了宗教放生, 還覺得自己得到救贖? 這真是公眾人物最壞的示範

我的天, 原來放生可以治療失戀啊? 陳文茜當真不知道宗教放生給台灣帶來多大的生態災難? 卻執意加入宗教放生的行列, 而且還天真地以為那些儀式救贖了人心與動物的生命??? 這個故事告訴我們, 名嘴和名女人不等於什麼都懂啊 (而且有病就要看醫生, 可以不要找動物的碴加入愚民的行列嗎?)

2011-09-16 第1752期
文茜語錄／在放生的旅途中

陳文茜

在踏上這段旅程前，我每日得依賴藥物入眠。我是公眾人物，但我仍像凡人渾身充滿了悲愴；我必須表現自己的風範，醫師給我的藥物，是我惟一的依靠。它包含了加強藥性的安眠藥、兩顆長效睡眠藥、外加一顆幫助我平靜的鎮靜劑。我吞下了所有藥丸，倚賴它們睡眠；但連續幾日，每天都只能睡兩小時。

我想書寫，紙是我一生永恆不變的戀人。它讓我盡情地抒發心中的悲或樂；但紙太白，而我心中的墨太輕；尤其我的人生在公眾的困惑與獨自的悲傷中，不被允許留下後悔的痕跡。

直到那趟旅程。

車子還沒抵達時，乃竺及任祥已沿路發了好幾次簡訊，告知我橋下的法事已完成；今夜，月圓之刻，我們即將啟程 ，放生共一萬四千斤的活魚。車子快抵達終點時，我平生第一回驚訝地看到排得長長一線的車流；這些信仰放生、惜念眾生的人，已悄悄在台灣各地，做了近三十年的功德。這是一個周末，參與者有年邁七十的法師，有面色祥和互稱師兄師姊的凡人，有帶著女兒參加法會的媽媽。

兩台卡車被布置成偌大的游泳池，一旁有台機器，不斷地於水中灌著氧氣，確保卡車池中的魚兒可以活著，熬過牠們生命最後一段的煎熬旅程。這段煎熬是個漫長的故事，魚兒們先在某處被撈起，牠們驚恐地逃竄，卻逃不出捕掠者的水族網。牠們被送到了大販賣場，由於人們弔詭地深信魚活著，才值錢；於是牠們的生命在賣貨者的共同利害下，短暫維持著。如果魚兒們有知，有靈，牠們多半已知曉這將是生命末了的最後一刻；等待是恐懼，等待是煎熬，等待是死亡。

初秋之日，尚未冷卻的熱氣仍在天地間遊蕩。滿是腥味的魚市場，好像一場很特別的盛宴，也好像一場無聲無息的超大型告別儀式。九月十日一名光著頭的法師走進來，魚的眼睛分不清這是一個即將給牠們重生的人，他大概是準備把牠蒸、煎、炸、煮的廚師吧。每一個在魚貨市場交織出入的人，都可能舉起手指，點上牠，然後無可避免的，以不同方式讓牠永遠離開這個世界。

法師大手筆的一揮，台幣五百萬，買下一萬四千斤的魚兒。然後虔誠地，待牠們如自己的子女般，把牠們從魚貨市場載上了令魚兒們疑惑的卡車泳池。這趟車程，最大的不同，是沿路的法事，一路相隨眾信的隨行祝禱。如果這是葬禮，看起來，像極了一場豪門喪者的出殯。

今夜沒有狂風，沒有暴雨。車隊在某一個允許放生的水庫吊橋前停下來，壯碩的信徒們走在前頭，站立於陡峭的竹林坡地上，排第四的是台灣最著名的建築師姚仁喜。一般婦人家們則多數站在平地上，熟練的放生者則跳至卡車上。原本早已備好的探燈，深夜一點，亮了，魚兒從池中跳起。牠們不熟悉這裡發生的一切事物；這裡不像等待死亡的魚貨市場，這一切的人潮是什麼？ [接續]

看到蚯蚓是會怎麼樣? 我覺得這些人太會靠杯了, 這顯示台灣的環境教育真的要加強了

既想要徜徉山林又希望"什麼都不要讓他看到", 這種思維就是造成很多森林遊樂區得為了一些愛靠杯的遊客一天到晚除草噴殺草劑或把步道弄成石板的原因. 蚯蚓不藏在石縫中是要藏在那裏? 這些人倒底有什麼毛病啊? 一條蚯蚓掉在水池裏可以把牠拿起來就好啊, 我就不相信蚯蚓掉在水裏面會比一群人坐在池邊給朱文錦吃腳皮髒. 那是山邊的湯屋耶, 又不是在麥當勞吃到炸老鼠...

蘇澳冷泉 驚見大蚯蚓共浴
2011年 07月27日

【林世雄、陳世河、游芳男╱連線報導】到蘇澳享受冷泉，竟發現池中石塊縫隙中有一條三十公分長的大蚯蚓，消費者想到與蚯蚓同池泡了四十分鐘，直呼：「看到大蚯蚓，渾身都感覺不舒服！」業者則當場退費，並承諾著手改善裝潢漏洞。

原木縫隙鑽出
住在台中市的吳先生說，本月十二日下午，他與妻子到蘇澳泡冷泉，以三百元租用個人房，在泡了約四十分鐘時，突發現水裡有一條會動、約小指粗的黑線，叫工作人員前來處理，結果竟從石縫中夾出一條長約三十公分的大蚯蚓，讓他們全身起雞皮疙瘩，「蘇澳冷泉是熱門觀光區，環境品質竟這麼差，讓人很難接受！」

蘇澳冷泉經理陳建科昨說，這是第一次發生冷泉中有蚯蚓，當時除了向消費者致歉，也另開一間原木湯屋供他們使用，恐時間上不允許，最後退還三百元。

陳建科說，冷泉水抽自地下二百公尺處，抽取至湯屋過程的水管全是密封，蚯蚓不可能進入池內，可能是因四間湯屋牆壁是緊靠山壁興建，牆壁的原木條間出現腐蝕及縫隙，讓蚯蚓由此處鑽出來，已委請裝潢公司改善。

前台中縣自然生態保育協會總幹事蔡仲晃表示，蚯蚓無毒性，一起共浴，身體應該不會有問題。

所以說外來種問題根本就是邪惡的放生團體和缺乏常識的政府單位一起搞出來的呀

基隆市政府搞這種飛機已經不是第一次, 他們是想要跟苗栗縣政府放牛蛙大車拼嗎? 以往在基隆野放"墾丁的大白斑蝶'以後, 這種事情就履見不鮮. 所以基隆市環保局開單, 有用嗎? 業者買了吳郭魚這種大家希望不要再出現(雖然很難)的外來種丟到溪中叫做生機再現? 這表示基隆市政府的環保局根本與農業局之間是沒有協調溝通的, 而農業局也放任同屬市府單位的亂搞. 不是有一個"水產動植物增殖放流限制及應遵行事項"嗎? 我從頭到尾不相信任何一個政府單位把這個規定當成一回事. 另外我非常痛恨台灣以放流魚苗自以為在增加漁業資源或"保護生態"的思維. 這倒底是誰教出來的啊? 不管是政府單位的放流或是放生團體的放生通通都是在放死, 而且絕大多數都是掠食性或對環境造成極大負荷的外來物種, 農委會畜牧處管過了嗎? 還是除非像食人魚這種東西被蘋果日報誇張報導之後, 才躲在林務局後面說自己什麼都不知道?

草濫溪支流淨化 野放魚苗盼恢復生機
自由 更新日期:"2011/07/07 04:11"

〔自由時報記者俞肇福／基隆報導〕基隆市七堵區東新街棄土暫置場，日前因處置不當造成泥水溢流，進入草濫溪支流釀成污染；經過環保局開單罰款，業者花一個多月整治處理，並於昨日買來一千兩百條吳郭魚魚苗野放，希望讓草濫溪支流早日恢復昔日魚群優游畫面。(真的是看到鬼啊, 是嫌吳郭魚不夠多嗎? 環境教育法管得到這些政府單位承辦人嗎?)

市議員張耿輝五月初接獲民眾投訴，指草濫溪下游出現大量泡沫，溪水混濁不堪，遠遠看去像是牛奶溪，邀集環保局到場發現草濫溪支流真的變成「牛奶溪」，開單罰款十萬，工務處當場下令廠商停工，直到污水水質處理沒問題才評估是否復工。(可以請問一下這家廠商是如何讓溪流變乾淨? 用大量的水沖走嗎?)

張耿輝表示，東新街棄土場主要處理污水下水道系統南河段工程，在日前與環保局會勘開罰後；主管機關關切、棄土場業者也主動配合改善，業者並於昨天買一千二百尾吳郭魚苗到被污染的草濫溪支流進行野放。

棄土場業者李姓特助與工務處下水道科科長何忠倫到場參與野放作業；議員張耿輝與科長何忠倫肯定業者勇於負責態度，讓溪流昔日生態早日恢復。

中天又來了, 3D食人魚是電影號小的特效, 現實中的食人魚並不會那樣好嗎?

並沒有無法可管啊, 動保法本來就可以管制脊椎動物的網路交易, 只是畜牧處攤手不管而已.

台塑亂放這些雜交生物怎麼沒人管啊? 雲林縣農業處漁業科作為主管單位沒有失職嗎? 那我們也來放七彩血鸚鵡到愛河可不可以說是豐富城市景觀?

台塑要敦他的親以破壞生態環境為代價就是了?
台塑企業今施放魚苗20萬尾【聯合報╱記者姜宜菁／即時報導】
2011.06.28 08:36 pm

台塑六輕為敦親睦鄰，今天在雲林縣四湖鄉箔仔寮漁港放流20萬尾魚苖，其中15萬尾紅紋笛鯛，是4年來首次放流的新品種魚苖，希望藉此豐富海洋生態與魚種數量，嘉惠在地漁民。

台塑企業在雲林縣麥寮鄉沿岸以填海方式建造六輕石化基地，為掌握施工及營運期間對附近海域環境及生態影響，長期持續監測海域環境及生態，為展現友善當地環境精神，積極在麥寮工業區附近海域，投入魚苗放流保育工作。

【2011/06/28 聯合報】

我一直覺得很奇妙, 台灣的漁業單位從上到下都是來亂的嗎? 多數造成問題的外來種也是漁業署同意的, 在台灣的環境中任意野放外來種的也是地方漁政單位, 放任海洋生態被破壞也是漁業署, 這倒底是一個牢不可破的利害集團或是說多數的官員根本缺乏保育常識?

重點是這種官樣的宣示, 找一些穿西裝的人笨拙地舉手呼口號倒底要給誰看?

農委會行銷秋刀魚 擺鯊魚鬧笑話

農委會主委陳武雄（中）上個月行銷秋刀魚時，現場卻端出灰鯖鮫，學者痛批有損國際形象。 （資料照，記者鍾麗華攝）

〔記者湯佳玲、鍾麗華／台北報導〕農委會日前行銷遠洋秋刀魚，官員手中卻捧著一條鯊魚、豎起大拇指說讚。鯊魚保育為全球共識之際，學者專家痛批農委會此舉有損國際形象，「會被人笑掉大牙」。

對於官員手中捧著一條灰鯖鮫，中研院學者痛批：「明明是行銷秋刀魚，為什麼偏偏要端出鯊魚？國際上都在大力保育鯊魚，官員卻豎起大拇指稱讚鯊魚好吃的模樣，不知道對台灣的國際形象很傷嗎？」尤其，灰鯖鮫的鰭常常淪為桌上的魚翅，早就為國際人士抨擊，拿來行銷，實在不妥。

鯨鯊達人、國立海洋大學環境生物與漁業科學學系副教授莊守正表示，鯊魚有五百五十至六百種，台灣約有一百多種鯊魚，灰鯖鮫雖然不屬於華盛頓公約下三種保育類鯊魚（豆腐鯊、大白鯊、象鯊），但保育鯊魚已是全球趨勢。莊守正坦言，漁產行銷以鯊魚作主體確實不妥，最好儘量避免。

中研院生物多樣性資訊中心執行長邵廣昭也說，台灣是極少數還在吃鯊魚的國家，政府應該多宣導少吃鯊魚，而非行銷鯊魚。

漁業署副署長蔡日耀表示，尊重學者的意見，不過，如果不是保育類的鯊魚，可視為再生資源，台灣的漁船可在遵守國際規範下利用。當天記者會是說明國產漁產未受日本福島輻射污染，並非為了稱讚鯊魚好吃。

苗栗縣政府流放牛蛙事件懶人包

有大大在facebook上整理好了, 一整個看到鬼啊, 連結在此

就算是流放虎皮蛙也不叫生態保育好嗎? 苗栗縣政府漁業局應該被再教育了

這個新聞問題多多:

• 就算虎皮蛙是本土種, 買個幾百斤丟在水池中為什麼就成就了縣府的生態保育業績? 一個水池可以容納多少的掠食者? 又為什麼會天真地以為虎皮蛙成體會吃蚊子? 這是故事書看太多嗎?
• 如果沒有買那麼多, 就不會有"因為買多了所以無法一一檢查"的藉口, 一斤虎皮蛙大概6-7隻. 請問700斤的虎皮蛙會有幾隻? 為什麼台灣的官員, 都已經是保育相關單位了, 還可以這麼無知呢?
• 關在人工池塘中的蛙並非不能播遷與移動, 牠們仍然可以由那個地方離開到其它地方去定居或影響其它地方的生物
  
• 生態多樣性可以被營造嗎? 還是應該在重建一個人工溼地池塘時好好想清楚, 讓生物自然移入呢? 生態保育不是作物推廣啊, 拜託這些大大不要再亂搞了好嗎? 有興趣的人可以看我N幾年前寫的文章
  

放流牛蛙毀生態 苗縣亡羊補牢
【中央社╱苗栗縣9日電】

2011.05.09 12:10 pm

苗栗縣政府5日在縣內旅遊服務中心和客家大院放流蛙類，卻大搞烏龍放出素有「蛙界暴龍」之稱的外來種「美國牛蛙」，被生態團體批評恐造成生態浩劫。縣府上午緊急動員捕蛙。

苗栗縣政府農業處范陽添今天表示，為營造多樣生態性，選定在旅遊服遊中心和遊客眾多的銅鑼鄉客家大院6處生態池，採購700台斤的本土虎皮蛙進行放流，其中約有60台斤遭廠商魚目混珠夾雜「美國牛蛙」。

范陽添指出，可能因數量龐大，且同仁缺乏經驗，進貨時無法逐一驗收，導致有部分蛙與契約內容不符，將儘速清除，並向廠商追究責任。

苗栗縣自然生態學會人員一早就分別前往苗栗縣旅遊服務中心和客家大院，捕撈起生態池內的牛蛙進行觀察，生態學會理事長洪維鋒表示，美國牛蛙原產於北美地區，體型碩大，被稱為蛙界暴龍，在同一生態池內，舉凡體型比牠小的生物，包括小魚、小蝦、小蝌蚪等，都會被牠捕食殆盡，對台灣生態造成嚴重威脅。

有遊客得知生態池內竟是會危害生態的牛蛙，直呼太誇張，「政府做事難道事先沒有弄清楚嗎」？

洪維鋒指出，牛蛙體型大、叫聲如牛，和一般青蛙「差很大」，實在很難相信縣府會擺出這種烏龍。且正值牛蛙繁殖期，一次可產下上萬甚至10萬顆的卵，牛蛙大軍入侵生態池，「後果令人無法想像」。

他說，縣府宣稱要維護生態多樣性，但是誤放外來種牛蛙，的確是「多了一樣，卻可能少了好幾樣」，造成原生族群逐漸消失，對原本生態是場浩劫。

生態學會表示，立法院尚未通過放生條例，任意放生反而可能造成無法彌補的反效果，身為政府單位不應該草率行事，現在亡羊補牢，懷疑能否完全移除。

【2011/05/09 中央社】

[切記]日通快遞不適合拿來寄魚

• 昨天有廠商用日通寄魚給我們, 而且明確指定中午前到, 想說一般貨運都是傍晚/晚上收, 早上(指中午以前)可送達, 結果今天早上7:30日通跟我說東西到了, 我問他什麼時候送達中山大學, 他說要下午? 我"蛤"了一下, 我說裏面是活魚不能派送快一點嗎? 他說要問主管. 問完主管以後打電話來說: 我們還是只能下午2-4點才送過去, 萬一魚死了我們不負責任. 所以現在是怎樣? 看起來這家貨運一整個不適合拿來寄活魚啊. 所以請各位廠商留意, 以後請不要再使用這家貨運來寄魚了, 超峰新竹黑貓都好配合多了.
• 11:55 AM日通客服打電話來說他們從來沒有遞送過魚, 還以為裏面是一整組魚缸裏面裝魚, 問我有沒有玻璃呢真是可愛~~
• 3:00 PM左右魚送到了, 司機直接跟我們說以後不要找他們送貨. 喔, 好啊, 不送就不送, 以後就請水族業者不要找日通寄東西就好了呀
  

流浪貓狗可以減少蛇鼠的過度存在?

這位獸醫師的觀點真的很有趣:

• 意思是說流浪貓狗對於台灣人 = 印度的牛對印度人一樣嗎? 意思是說, 因為事實上來自偏見的側隱之心(也就是說, 只有貓狗是生命, 其它東西不是生命), 就能夠合理化流浪貓狗對環境的破壞? 那麼這位獸醫師要如何說服台灣對於綠鬣蜥等原為寵物後來逸出成為外來種的態度?
• 愛心媽媽再怎麼有愛心也還要有地方, 不只是節育的問題, 請問貓狗造成的環境衛生問題是誰要解決? 還是說那些很有愛心的人只餵但不掃? 只愛貓狗但不尊重其它人需要寧靜的權利?
• 貓狗本來就是社會性動物, 一個colony被移除, 另一個colony馬上佔據是基本常識啊
• 這篇文章最莫名其妙的觀點就是 - 貓狗在鄉下可以減少蛇鼠的過度存在? 什麼叫過度? 你不喜歡的就叫過度? 你喜歡的就開心? 蛇的天然天敵並不是貓也不是汽車, 而是鷲鷹科鳥類, 鼠的天敵通常會是蛇, 人類自己把農業生態環境搞砸了, 又使用很多的偏見來傷害蛇, 那麼不討喜的老鼠當然會多(討喜的會裝可愛的老鼠都在寵物店裏好嗎). 所謂的"過度存在"意思就是說"牠們太多了", 請問這位獸醫, 是不是沒唸過生態學? 沒有唸過普通生物學? 什麼是太多呢? 生物的族群豐度是相對的動態的, 還是固定的線性成長的? 很多流浪狗在低海拔地區追趕山羌, 追趕穿山甲, 很多貓在野外破壞原生鳥類棲地, 怎麼都不提呢?
  
• 我認為台灣的寵物買賣太簡易, 應該要限制很多寵物飼養的門檻, 而且還要飼主負起責任, 貓狗的壽命都算長, 就算節育, 還是要花上可能至少十年的時間陪牠們終老. 貓狗本身是無辜的, 但是如果人真的沒有那麼多的愛心, 物力, 財力與空間, 是不是真的應該認真如對待墮胎議題一樣思考, 安樂死是不是一種不好但是妥協的辦法?
  
• 當然, 我的意思不是說"若主張撲殺就不再需要限制高智能寵物的取得與飼養門檻", 台灣的寵物販賣從一開始到現在就都是以販賣消耗品的概念在運行, 從來沒有人告訴小孩, 不能因為覺得狗狗可愛就要抱回家, 沒有人告訴那些寂寞要狗陪的宅男女, 養貓狗要負責任. 宣導領養聽起來很棒, 但是貓狗保護團體有沒有想過, 消費市場上最大宗的那些人, 會有耐性去收養一隻受到創傷需要很多互動關愛才能恢復的狗嗎? 多數的消費者只想要一隻全新的玩具罷了. 這是生命教育的問題啊.
  

流浪動物不能撲殺解決 2011-01-14
中國時報
* 王樣

見到貴報關於雲林縣流浪狗問題的報導，身為獸醫師以及雲林的在地人，想提供個人觀點及國外做法，供各界參考。

流浪動物在台灣是個嚴重的社會問題，旅居留學日本多年，敝人只曾在異國見過一隻流浪狗。然而這並不是因為日本人不會遺棄寵物，而是日本政府撲殺流浪狗貓的效率非常高。甚至，在許多縣並設有「寵物回收車」，如同垃圾車一樣會定時出現於街頭捕捉流浪動物，寵物回收車同時也接受民眾的預約，可到府接送這些日本家庭所「不要」的寵物。這些動物會被送到動物收容中心，在留置期過後若無人願意領養，將遭到集體安樂死。

根據日本政府統計，目前平均每年必須要撲殺約三十萬隻的狗貓。在一九八○年代以前，每年甚至要撲殺一百萬頭以上的流浪狗貓，才得以建立如今令人「羨慕」的乾淨環境。

回到台灣，撲殺真的能夠解決所有的問題嗎？

從社會文化的觀點來看，敝人認為台灣人普遍有好生慈悲的性格，不忍撲殺這些流浪動物所致。甚至有許多人會阻止清潔隊的捕捉行動，主動救援受傷的流浪動物等等，這說明了全面撲殺流浪動物，並無法被台灣的普羅大眾所接受。

在虎尾鎮的街頭所看到的流浪動物，多半有許多愛心媽媽會固定提供食物以及乾淨的飲水，這些流浪動物也多固定其活動的區域。但這些愛心媽媽大多沒有足夠的金錢能力帶這些流浪動物去做節育手術。年幼的流浪動物也因為受到了照顧而提高生存率，也提高了流浪母狗的懷孕率，以至於流浪動物的數目在短短時間之內快速增加。

以目前世界各國的經驗，ＴＮＲ（即Trap捕捉/Neuter節育/Return回置）是經過研究，在撲殺以外最能有效控制流浪狗數量的方式。敝人募集了資金以及器材，運用自己的專業與愛心媽媽合作，為流浪母狗施行節育手術。在留置期間，敝人盡力去找尋願意領養者，但並非易事，大部分的流浪動物在不得已的情況之下，只能依照ＴＮＲ最後的一個步驟，「回置」並交由愛心媽媽接手其後的養育工作。

然而，在敝人實作的經驗當中，發現僅僅在短短的一至兩個禮拜，流浪動物原所處的環境竟已遭到新的流浪動物入侵。這說明了如果無法使流浪動物全面消失於台灣的街頭，捕捉與撲殺並無法解決地區流浪動物存在的問題。

若是能夠以節育代替撲殺，考量對環境的影響以及人道精神，控制流浪動物的數量，又可避免其他流浪動物入侵我們的空間，節育是最符合目前台灣社會所能接受的方式。生態自有其平衡，一味的撲殺單一物種並無法解決所有的問題。以台灣鄉下的情況而言，流浪狗貓的存在，或可減少其他危害人類的動物如蛇鼠之輩的過度存在。

然而，ＴＮＲ並不是百分之一百完全美好的方法，其原因在於多數的流浪動物在做完節育手術之後，必須回置其原有的生活領域。在台灣，多數人並不願意自己的居家環境附近成為大量流浪狗的安置場所，而這也是台灣多數的愛心媽媽常與街坊關係緊張的原因。

個人建議，政府可以藉由公權力做出兩全其美的行動：以計畫性的方式招募並補助獸醫師為流浪動物集體施作節育手術，並要求在戶外放養寵物的主人，其寵物都必須接受節育手術。在節育手術過後無法回置流浪動物的區域，則應選擇遠離市區的地方，提供流浪動物的收容場所，其場地或可交由愛心志工來管理。

如此除了可以減少市區裡流浪動物的數量，也可以減少政府的財政支出，以及清潔隊員捕捉流浪狗的徒勞無功甚至受傷。同時也避免愛心媽媽以及流浪動物照護團體，與其所在街坊的關係持續惡化。可以說政府，民眾以及流浪動物三方都能取得最大的利益。（作者為獸醫師）